烧制宜文火慢煨丶武火急攻，使陶俑「外刚内柔，如石如骨」。

赋灵则需在陶俑身上刻下灵纹阵图，赋予灵晶，以灵力灌注，做「开窍启智，作通人言语之用」。

每一步都有门道，尤其是赋灵阶段，若灵纹画错一笔则前功尽弃，灵力灌注稍欠，陶俑便是废土一堆。

……

李浔将步骤反覆研读，确认心中无误，才开始动手。

他先灵力覆手，避免直接接触，污染质地；而后又将黏土丶细沙和灵泉混于一起，运力开揉。

泥团在掌心里翻滚挤压，将近用了一盏茶的功夫，才终于将其揉成一个坚韧的泥团雏形。

说来也怪，那泥团竟揉到后来微微发烫，有种说不清道不明的躁动。

李浔想了想，估计是灵气与土质分散结合，发生反应，产生点热量也再正常不过。

想通此处，他便继续接下来的步骤，用灵力将泥胎压扁，开始捏造人形。

头丶脖子丶肩膀丶手臂丶躯干丶腿……

因为是第一次捏制陶俑，他的速度很慢，每一个关节都反覆调整，确保比例协调。

约莫小半个时辰，一个巴掌大小的陶俑终于成型。

盘腿坐着，双手放在膝盖上，脖子以上是个瓦罐的模样。

李浔端详一番，觉得还算满意。

果然当年的那些手办没有白买，如今操作起来倒是有了用武之地。

既然雏形完成，那接下来的工序就是烧制。

李浔没有专门的窑，但书籍曾说炼丹的丹炉可做平替而用。

本着试验品能省则省的原则，李浔便把丹炉取来，把陶俑放置其中，盖上炉盖，催动火球术点燃锻造。

李浔操纵火力，先是文火半个时辰，让陶俑慢慢脱水丶定型。

炉膛里红光摇曳，接下来便是武火一盏茶的功夫！

随着火力的加大，炉内的温度骤然上升。

待炉盖被热气顶得微微跳动，李浔便一道灵力缓缓打入，防止温度泄露。

最后步骤是文火固表，慢慢降温，避免陶俑的身体出现开裂的问题。