外佣，听到这个建议，李毅安的眉头不由的皱成一团，外佣就是外籍佣工，并不仅仅只是传统意义上的「住家女佣」，而是「留宿家庭佣工」，指免费居于受雇工作住户的家庭佣工一一含家务助理、护理员、司机、园丁等。

因为其工作性质特殊，是24小时待命，加上包吃住，工作时间无严格时边界，难以按时薪折算，所以也都是完全排除在法定最低工资之外，执行政府每年检讨的月薪制。

而通过刻意维持较低月薪，让中产家庭能负担，现在相当一部分家庭都有外佣，为其带孩子、做家务。「哦，研修生可以，但是外佣这个不太合适，唐山的民众经过几十年思想洗礼，在他们看来，老爷和仆人这种属于旧社会形象，是反动的，甚至他们骨子里排斥的，他们的思想是独立的。而我们雇佣的菲佣、爪哇佣、孟佣，他们不仅有成熟的培训体系，而且，她们自带有服从意识，是被驯化的………」李毅安说的很直接，完全没有任何情绪的隐藏。因为他骨子里把人区别对待，这也是常态，一个地区优待自己人，才是正常的，难道唯独优待「除了本地人以外」的其它人不成？

有些关键问题上，还是要分清楚一点。

「以菲佣为主的外佣，最大的竞争力就是「服务感」，也就是雇主真的能享受到那种被服务的感觉。这种「服务感」是菲佣们自带的，并不是她们为了挣钱自我训练的，而是社会的规训，是社会性的调教下，被调教出来的。

这种调教，不是个人的一言一行，而是整个社会体系，在自主实施完成和强化这个主奴游戏，而这个过程如此的自然而然，而被调教者最后会安于甚至幸福于这个主奴游戏。

这方面的思维唐山人几乎为零，她们更有平等意识，并且要求人格上尊重。

而这显然不符合外佣的主流，如果强行引入，势必会破坏了外佣的秩序，所以，这个想法要彻底的打消其实，所谓的「服务感」，就是那种老爷、仆人的「尊卑贵贱」。

服务工作者一定要有服务意识，而这方面，唐山那边的人显然没有这种意识的，在雷霆手段改造下早就没那个生态环境了，思想太平等了。

唐山那边的人做研修生一定是最适合的，但是做住家佣人……是不合适的。

在这一点上，李毅安是非常了解的，所以才会指出问题的关键。

「阿……」

阁下的分析，让赵远恩整个人都懵了，他压根就没有想到，这个看似简单的「外佣」居然涉及到这么多的「学问」，甚至还涉及到了民族性。

「阁下，这……似乎是一门学问。」

赵远恩的话，让李毅安哈哈一笑，说道：

「这世间的事情，大抵上都是学问，总是在研究的，穷国是富国最大的资源，这并不是什么秘密，但是对于富国来说，如何利用好这个资源，才是最大的学问，身为高级事务官僚，我们必须要掌握其中的学问，尽可能的做到物尽其用！」

稍微停顿了一下，李毅安继续解释道：

「不是物尽其用，而是国尽其用。

就像有的国家拥有大量廉价劳动力，可以成为富国企业外包生产、降低制造成本的重要依托。」接着，他又说道：

「而有的国家自然资源丰富，富国依赖这些资源维持产业发展。而这些国家的自然资源却是不同的，就像东非的农业，中东的石油，南美的铜、锂，资源各有不同，同样，劳动力也各有不同。」这还是李毅安第一次把国家如此细分，

「放之到拥有大量廉价劳动力的国家，同样也是有细分的，比如有的国家的劳动力，适合生产经营，那么，就可以进行外包生产，而有的国家的劳动力，被社会化规驯的民众的尊卑感强，服务意识强，那么就用其作为服务人员，服务本国民众，为其提供最优质的服务。」

在如此对国与国进行细分的同时，李毅安甚至都没有注意到自己的声音听起来有多么的冷静，或者说多么的残酷。

「所以，穷国是全球资本体系中的关键参与者，其劳动力、市场和资源被系统性地纳入富国的经济循环中，支撑着后者的繁荣。

但是富国必须要学习如何对那些穷国进行分类管理，使用，运营。

只有如此才能够做到利益的最大化。」

赵远恩看着阁下他的目光发生了变化，这一一这就是阁下的教导吗？

这个时候他终于明白为什么前辈们会说在这里要好好的学习，主要是向阁下学。但凡能够学习到丝毫，必定也是受益终身的。

终于在阁下的话音落下之后，赵远恩感动道：

「谢谢阁下的教诲。」

看着赵远恩的样子，李毅安的心底长叹口气。

话又说多了。

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