第 52 章 诸子百家,全都固执(1 / 2)

“我目前在让人加紧生产纸张,但我不可能一直把控整个大秦的纸张生产。”

“我想先生产一批,在完成统一诸子百家的学说后,把那些学说批量做成书籍销往大秦各地,同时也可以借那些书籍稳定市场价格,让黔首们明白纸张的售价。”

嬴舜华偷偷打量老父亲的神色,“等统一学说完成后,大秦人对纸张也有了解,就可以把纸张的制作方法卖给各郡县的人,让他们去制作销售。”

果然,在听到嬴舜华的想法后,嬴政的眉头立马皱了起来,显然不太满意,“你想要让诸子百家的学说传遍天下。”

“阿父,儿臣认为,一味的打压反而会造成世人的抵触,不如挑选适合大秦的学说教导黔首,让他们变成帝王想要的样子。”

为了说服老父亲,嬴舜华不得不举个不好听的例子,“比如训狗。”

嬴政稍稍来了兴趣,“说说看,你想怎么训。”

“既然大秦如今是以法治国,那我就以法家为例。”

嬴舜华翻开册子中关于法家的部分,“法家制定的律法无数,但总结下来无非就是让黔首按时缴纳赋税、服兵役,不能杀人、偷窃等几个大条目。”

“我们完全可以潜移默化地教导黔首,让他们明白纳税是他们必须做的义务,杀人、偷窃是罪恶的行为。一个黔首,只要缴税又不偷鸡摸狗其实就是一个好黔首。”

“或许一代人效果不显,但世世代代都如此教导,即便最后没有律法约束,国家环境和家庭教育养成的习惯依旧会约束这黔首们,这不比任何严苛的法律好用。”

比如前世上小学的嬴舜华,有一次看上了同桌一只非常漂亮的新钢笔,就偷偷藏折叠伞里,成功在同桌告到老师那后,把钢笔偷渡回家。

可最后,良心的谴责让那支笔成了书桌上永远的摆设,一直没被用过。

这就是教育的重要性,是国家和家庭共同努力的结果。

而她,从那之后也再没偷过任何东西,即便再喜欢。

紧跟着,嬴舜华又和嬴政说了儒家的教育能力,当然她也是有所偏好的,着重在“爱国、敬业”这些大方面上,刻意忽视“忠君”这种在现代人看来有毒的学说。

之后又从墨家的工、农家的农、医家的医等诸多学派的实用性出发,说出心中想法。

嬴舜华解释得很清楚,比她加密写在竹简上的好理解。

嬴政越听越满意,“让诸子百家的学说,成为无形的锁链。”

如果黔首真能如嬴舜华所说的,各司其职,把爱国和个人荣荣辱刻入骨子里,那确实不比一味的的用严苛律法压着黔首差。

嬴政个人其实对诸子百家没有什么特别的偏好,在他眼中,只要利于大秦的统治,就是好学说。

之前一直用法治国,加入儒家牵制,可经过仙幕后,天下人明显不安于以前的生活,诸子百家也在试图改变,这就导致本就不平稳的局面越发动荡。

如果不是有嬴政压着,有封神吊着,大秦绝对不会有现在的平稳局面。

如果嬴舜华预想的诸子百家各司其职,共同治世的局面能出现,统一思想一事还真能完成。

届时,不止大秦能变得更加繁荣强盛,春秋封神也能圆满完成。

虽然这和嬴政的治国理念不同,但为了大秦,为了封神,他也不是不能退让。

见始皇大大有异动,嬴舜华放出最后的大杀器。

“阿父,我们完全可以把这一次统一思想后整理的学说作为大秦的正统学说,将其作为科举教材,源源不断地为大秦选拔官员。()”

嬴政问:“科举?⒗()⒗[()]『来[]?看最新章节?完整章节』()”

嬴舜华简单解释了一遍科举的意思,道:“阿父也知道,我在封地养了很多孤儿,还招人教导孤儿秦律,我就是通过考试选出学得好的,送往各地做小吏。考试好的孩子,不一定是最优秀的,但一定是学得最扎实的。”

“我们只要把考试内容限定在我们制定的教材内,贵族和黔首自然会去研究教材上的内容,并将其奉为金科玉律。”

说完什么是科举,嬴舜华接着说科举能为大秦带来的好处。

“只要我们把科举用书定价弄得极低,让大部分黔首都能购买,基数大的黔首总能有优秀的通过科举改换门庭,届时就可以冲击贵族势力。”

“阿父可不要小看贵族,他们世代为官,又不断联姻。即便如今不显,但再过个几百年呢?届时他们如大树根系,盘根错节,即便是帝王也难以撼动。”

汉朝养出来的世家大族,一直到唐朝灭亡,士族依旧留有余威,可见其势力之强大,根系之深固。

嬴舜华严肃道:“届时的局面,真的就是流水的帝王,铁打的世家。”

而到了那时,帝王和士族的心力都会用在争权夺利上,谁还会在乎面朝黄土背朝天供养他们的黔首。

嬴政何等敏锐一帝王,立即就明白了嬴舜华想要表达的意思。

即便是如今的大秦贵族中,不也盘踞着无数来自六国贵族。

大秦灭六国时,没能彻底斩草除根,就有这些人在背后出力。

“科举,确实是一个好东西。”嬴政看着手中写满对诸子百家规划的小册子,陷入深思。

嬴舜华最后道:“父皇,让诸子百家各司其职,朝堂不同官员考试时设置偏向不同学说的内容,他们自可成派系。”

“同时,在户籍上作出限制,同一个户籍只允许几个人考科举,且不能同时为朝中重臣。”为了权利和富贵,大家族自己内部就会分支,分出户籍,一两代人后,他们就不算一家了,也就不会成为影响皇权的庞大士族。”

嬴舜华想了那么多,最大的目的还是让更多的人干实事,而不是干政。

“彩!”祖龙大大龙心大悦,“你回去就把这些想法整理后写下来。统一诸子百家思想一事你来做,剩下的朕来做。”

既然仙幕让愚民、疲民政策实行不下去,那

() 嬴政就顺势而为,制定新的规则。

嬴舜华闻言,心中悬着的石头重重落地,第一次感谢仙幕的出现。

以前她不是没有探过政哥的口风,但他老人家明显更喜欢愚民政策,比起世人踊跃上进的局面,他更喜欢死水般的漆黑帝国。

有时候,嬴舜华都觉得,如果没有仙幕的出现,她最后还真会走到仙幕中的“六亲不认”的地步。

因为,大秦实在是太压抑了。而始皇这……唯一看得到的希望,也在他老人家死后。

嬴舜华就着统一诸子百家思想一事,询问了嬴政的意见和想法。

主要是儒家和法家,这两个是作用在思想上的,不好弄。

同时还有纵横家和诡辩家这类同样作用在思想上,但又更注重实际应用的学说。

父女俩讨论了一整天,嬴舜华还蹭了一顿晚食。

父女俩吃的是火锅,一张桌子一口锅那种。

大秦的火锅,更像是肉汤炖菜,经常吃也没问题,反而比各种炙肉为主的贵族食谱健康。

吃饭的时候,嬴舜华难得的唠叨几句,“阿父,吃完饭出去走走,差不多就去休息,别整天想着国事。反正现在有封神,谁都不敢让大秦灭亡,做千古罪人。”

嬴政无语,“没人敢让大秦灭亡,为帝者就可以什么都不干,每天盖着被子睡大觉了!”

“我这不是关心阿父的身体嘛。虽然死后能去当神仙,但也不能不爱惜身体。您至少得活到七八十岁,向嬴稷老祖宗看齐。”

49岁,放现代就一英年早逝。结婚晚的人,可能孩子都才十多岁。

知道只活到49岁的嬴政,也很担心寿命,想要好好保护身体,但是……

“国事繁重。”老父亲给逆女举例子,“仙幕播出后,匈奴、百越皆看不到仙幕,虽然朕一直让人在边境巡逻,但仙幕内容还是多有泄露。而如今仙幕中的光耀帝又打下了匈奴,怕是不好解决。”

匈奴可不像中原,有封神吊着。

嬴舜华,“……”啊这!

“若朕真只能活到49岁……”即便有死后能成仙这种可能性,嬴政在提到生死的时候,还是难免心里不适。

最终,他只是给嬴舜华夹了一块肉,叮嘱道:“你要快点长大。”

“阿父放心。”嬴舜华回敬给老父亲一块煮满汤汁的炸豆腐,“如今有仙幕,我们只要知道昭旭上神是如何成神的,就可照抄她的方法,阿父一定会成为昭旭上神那样更古不灭的上神,长生不老。”

嬴政,“……”

虽然他也是这个想法,但不要这么直白啊!

况且,“若朕按照昭旭上神成神的方法行事,你可就无法成为威名赫赫的昭旭上神了。”

“没事,我还可以做上神最爱的女儿。”嬴舜华是真的一点也不介意,“比起做最强者,我还是更喜欢被最强者保护着。阿父别忘了,我当初想要和扶苏阿兄抢皇位,也是因为看着扶苏阿兄不行,无法

向阿父一样庇护我。”()

其实,嬴舜华的性格,挺咸鱼的。

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她是那种,有人干着我就坚决不动,看不过去动起来就无人能挡,非要追求完美的性格。

其实这种性格,很累人。

这种时候,嬴舜华就不得不求个恩典,“阿父,即便以后到了天上,你也一定要最喜欢我,有好东西先想到我,我和其他兄弟姐妹们打架,你也要向着我。”

嬴政,“……别总想着得寸进尺。”

“反正,阿父一定要最爱我,我和阿父感情最好。”这一点,嬴舜华绝不妥协。

饭后,嬴舜华又揪着老父亲在宫里溜达一圈,陪着老父亲看了会奏简,这才回宫休息。

嗯,始皇大大看奏简,她看始皇大大。

真不愧是工作狂,这种时候了,还一个人把持朝政,没想着让女儿分担一点。

这种恨不得掌控一切的性格,活该他被累死。

和始皇老祖宗分开前,嬴舜华着重对老祖宗说:“阿父,我给你准备了好几箱子纸,其中一个箱子里的纸是特制的,很软,不能写字,你一定要去看。”

嬴舜华说完就撒丫子跑了,独留下老父亲一个人。

“不能写字的纸?”嬴政被勾起了兴趣,让人把装纸取来。

很快宫人就取了一叠很黄却如布料般柔软的纸回来。

嬴政试着在纸上写了几个字,发现晕墨极其严重,确实无法写字。

就在嬴政疑惑的时候,一个宫人双手举着一张折起来的纸,小碎步跑了进来,“陛下,箱子内还有一张不一样的纸,上面似乎写着字。”

嬴政接过纸,打开一看,脸色顿时一阵黑一阵红的,好不精彩。