第 2 章 呔!何处妖怪(1 / 2)

第2章

嬴政驻剑仰望颜色绚丽的天幕,心下滑过丝丝失望,不是神仙,那他何以长生?祖父岁长五十三载,父亲不过三十四载,而他已迈四十,就已察觉到身体衰老的变化,若真天不假年,偌大的帝国该交付于谁?谁又有能力维持将将出生的统一王朝?能将他的心血,大秦万世之基谁能传递下去?

唐代时空,房玄龄微眯着眼,望着天幕琢磨了翻,指着一红一条条纹的画面道:“看来这两方旗帜便代表天上口中的东方西方势力”

上空既然不是不详,李世民对天幕说所东方西方也升起几分好奇,当下笑问:“那卿喜何旗帜?”

“红色!”程咬金从后面伸了个圆滚滚的大脑袋,大声嚷道:“红色喜庆,还有黄色的尖尖角,看着就整整齐齐,旁边那旗帜老程我不喜欢!”

说着就觉背脊一冷,转过头就见魏征拿眼瞪他,嘿嘿地凑上去拍拍他肩:“老魏,你瞧,他们东方西方跟我们有什么关系,咱们就看个趣,有了它,你家孙儿都不用你哄了,岂不省力?”

魏征肃下脸,瞪得更加用力:“老夫我什么时候哄过孙儿了?”

“还有,老夫瞪你是你举止无礼!”

天上朗朗少年声仍在继续:【两个文化根源都是从旧石器开始,他们都是从狩猎、采集为生的阶段起步,一步步发展到新石器时代的农业定居,不同的自然环境、不同的人群,发展到各自相应的生存条件和社会结构,形成我们骨子里的生活文化DNA。】

一直不变的旗帜画面开始变幻,出现一群粗蛮不堪的半裸人,挥舞着手中木棍,警惕地对山一样的猛兽慢慢围猎上去,看得各时空的人眼皮一跳,这是什么猛兽?这般巨大?

望着天幕上略熟悉的兽影,三国魏曹操有些迟疑:“天上是...大象?”

身旁的郭嘉毫无形象地踞坐在垫上:“先前会稽孙太守送的大象跟天幕上的兽类可有不同”

当初主公之子冲还曾出计称象重几何?

只是...郭嘉想到大象的身躯,再看天幕中巨象身形,两两相比可谓是天壤之别,高耸的身量,厚实的皮毛,卷曲的长牙,还有奔跑时震地大地发出的闷雷声,绝不是他看到的温柔兽类!

郭嘉听着巨象奔冲时的地震声,犹如猛象正对自己冲击而来,赶紧捂住胸口,别让自己心被猛象震出,缓了缓神觉得不行,得喝口酒压压惊!

于是趁众人目光聚集天幕时,一只手极快地抄过案桌上的酒壶,往嘴里一倒,长袖抹去嘴角酒渍,痛快哉!

画面仍在继续,猛象如陨石砸地,将粗蛮半裸人给撞飞了出去,其他半裸人不再犹豫,手中长棍如弓箭射向巨兽,却无法撼动巨兽半分,只能眼睁睁地望着它远去。

汉帝刘彻收回眼,深深吐出一口气:“没想到世间竟有如此庞大之兽,为何朕却没听过见过?”

说罢又转头笑问卫青:“爱卿,若你要围猎此物,会带多少人马?”

“陛下”卫青无

奈:“臣不会跟此兽对敌,只会尽量避开!”

“哈哈哈”汉帝刘彻没有继续问下去,而是继续注视天象,漏过猛像被猎杀的过程,只看到巨兽被分食的画面,接着画面开始加速,一群披头散发的粗蛮人渐渐分为两类,一类在森林里以狩猎为生,一类定居于山川湖泽之地,开始试着撒种渔猎。

最终,所有的天象定格成一张简略地图:【中华文明的起源,是在肥沃的冲积平原中生根发芽,经过漫长的发展积累,形成恰似满天星斗的文明。

在距今七八千年前的新石器时代,华夏北面的海岱区、燕辽区、甘青区发展出粟米种植文化,长江以南的中原区、湘鄂区和江浙等文化区,有了属于自己的稻米种植的农业文化。

粟米和稻米的出现,意味着我们先祖摆脱狩猎进入农耕文化,他们搭起房屋,开艮农田,从此面朝黄土扎根土地,用简陋的工具耕种田地,养活部族。

为求丰收,先祖建立祭台,为上帝献祭品,敬于上天,以渺小之身瞻仰星空,探索浩瀚的天象奇观,累结天际变化,形成历法,得金硕之年,因此查明天时,指农耕,让部民有迹可耕,耕后有获是部族共主首要之事】

正仰头观察的赵匡胤猛地起身,上前几步,想要看得更加仔细,看着越来越眼熟的边界线,猛地大喝:“来人,取舆图!”

【南北两区农耕社会,经过时间的积累,发展出的文化被我们以地理区分,命为‘仰韶文化’、‘龙山文化’、‘红山文化’、‘大汶口文化’、‘良渚文化’及‘石家庄文化’等文化。

在遗迹的土壤中,用碳检测方法推出,生活在这片大地上的先祖,应是史书上所记载的‘三皇五帝’。

在各地的文化遗迹中,有规模宏大、结构复杂的女神庙、黑亮薄的黑陶、精美的骨制品,还出现让人惊叹的玉琮王...都以示着先祖从简陋的农耕渔猎,进入到有上下之分的复杂社会体系。】

三皇五帝!!!