第76章 秦良玉(1 / 2)

汉朝未央宫。

刘彻也是摸了摸下巴,心想一个平民女子,其后世对她的纪念究竟还有什么?

之前提到过的东汉那位张衡,可也还是做官的。而这位黄道婆,可只是一位地地道道的普通百姓,竟是也流芳于世了。

如此平民视角的经历和传世之名,恐怕更是能激励众多百姓了。尤其是那些女子们,再怎么说,所带来的影响和振奋作用等,必然是不小的。

秦朝咸阳附近——

“快到了。”

吕雉掀起马车窗帘,已不知是第多少次朝外看去。

而现如今,他们总算是快到咸阳了。也终于.…即将要踏上更未知的道路。可尽管如此,这条未知的路,她也必须要走。

尤其是在听了这些女子的事迹后,包括她自己,能以女子身份而干政的班昭,以及现在这位黄道婆……都叫吕雉心中的野望更加疯涨,更何况现在就是最好的时代,若是她不能及时把握住,如何对得起自己?

甚至那位黄道婆还能以平民女子身份流芳于世。

那样可怜悲惨的身世,那样的遭遇和境遇……尚且都能做到如此地步,能有如此的传世之名,那她又有何做不到的?

而再听天幕讲后世对于这位平民女子的纪念——

【从史料上查到,松江一带,也就是现今的上海地区,其中与黄道婆有关的祠、庙、堂、楼等足有十多处。】

【如公元1330年,在黄道婆死后,松江人民为了感念她的恩德,便在顺帝至元二年,即公元1336年为她立祠,岁时享祀,后因战乱,祠被毁,但是明熹宗天启六年,即公元1626年,张之又塑象于宁国寺。】

【到了清嘉庆年间,在上海城内渡鹤楼西北小巷,立有黄道婆的小庙。】【黄道婆墓在上海县华泾镇北面的东湾村,于1957年重新修建并立有石碑。】【上海的南市区曾有先棉祠,建黄道婆禅院。】

【现在上海豫院内,有清咸丰时作为布业公所的跋织亭,供奉黄道婆为始祖。】十多处的祠、庙、堂、楼!

还有石碑禅院,以及供奉其为始祖等等...这等后世纪念之成就,和其传世知名,可真是——

【还有其他的。】

等等..什么?!

是还有?!

【如关于黄道婆墓——】

【黄道婆墓始建于元代乌泥泾古镇。

据《二十六保志》载:“黄道婆在二十六保二十八、九图、田六分二厘七毫。”历来未见整修记载,年长日久,已荒冢累累,难以辨认。】

【但是在1957年,经江苏省上海县人民委员会整修,加高坟台,设石凳供桌,镌石立碑。到1984年,黄道婆墓被列为国家文物保护单位。

然后1987年,又被列为上海市文物保护单位。再就是在1996年,还再次被列为徐汇区爱国主义教育基地。】

什么什么??

国家文物保护单位?爱国主义教育基地?

虽然是从未听过之词汇,但是也不难懂。

可也就是不难懂,什么文物保护,教育基地等字词,才更是让他们瞠目结舌,也震惊难言。一个女子……一个平民女子的墓,竟还能到这种程度?!

【还有关于黄道婆祠——

据历代《上海县志》载,黄道婆祠也称黄婆祠或先棉祠,俗称黄婆庙,在华泾镇南郊村黄婆庙自然村。】

【1993年3月出版的新编《上海县志》载,黄母祠在历史上曾七建七毁。】

【1960年,上海市文管会整修黄母祠。1963年被列为上海县文物保护单位。】

【“文/化/大/革/命”中祠被摧毁,仅存残瓦废墟。1991年3月,市文管会决定,为纪念上海县建县700周年,在原址重建黄母祠。】

【同年5月,在征地扩大的上海植物园内,动工重建黄母祠,并改称黄道婆纪念堂,于1993年12月竣工。】

【再有黄道婆纪念馆——】

【黄道婆纪念馆由墓园和纪念馆两部分组成。

2002年3月动工兴建,2003年3月竣工并对外开放,占地面积300余平方米。2004年,黄道婆纪念馆被列为上海市科普教育基地。2006年,黄道婆乌泥泾手工棉纺织技艺,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。】

国家级……非物质文化遗产名录?这听着好像也很不得了,毕竟是国家级?

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【还有与黄道婆相关的纪念路——】

【先棉祠街。在今黄浦区西起迎勋北路,东至河南南路。

清道光六年,即公元1826年,知县徐乃大在县城西南半段泾李氏吾园红雨楼内,建造了一座先棉祠。

先棉祠街便是由祠得名。】

【花衣街。

今黄浦区小南门,在新码头街至王家码头街。因棉花,俗称花衣,行聚此得稻。

清道光二年,即公元1822年,上海原棉商人在小南门外——“生贤桥东梅家弄小武当余”地成立花农公所。

由此这里成为上海主要的花衣市场和码头。】

【另外就是与黄道婆有关的纪念品——】

【即黄道婆纪念邮票。

1980年11月20日,我国邮电部发行《中国古代科学家(第三组)》纪念邮票一套,共4枚。

其中第4枚就是为元代女纺织技术专家黄道婆。该纪念邮票面值60分,发行量总共100万枚。】

【黄道婆是第一位展现在新中国邮票上的古代女科学家。】

【再有就是黄道婆纪念银币。

1989年,中国人民银行发行“中国杰出历史人物纪念币第六组银币”。银币一套共四枚,面值5元。

正面图案为国徽,国号和年号,其中有一枚银币的背面图案的人物形象为“黄道婆立像”,总共发行量3万枚。】

等等.…等等!

纪念路,什么纪念邮票等都还好说,竟还有纪念银币?银币?!岂不就是钱财?!

那位黄道婆竟还能出现在钱财之上吗?!

才刚震惊震撼于此,天幕之上也出现了相关的画面展现——墓碑,石碑,祠堂,禅院….纪念路,纪念邮票,还有那纪念银币.…

竟当真是这样!

"天啊,银币上立像,这是多大的殊荣?!"

“具有纪念意义的银币,恐怕这还会世代保存?应当不会花费出去吧?”“那岂不是这银币价值更高了?听天幕说,总发行量可才3万枚!”"这这……这后世对其的纪念,也太多了吧?"

"怎么,兄台是羡

慕了?"

"啊……难道诸位不羡慕?从听到现在,哪曾听说过这些..…"

是啊,哪曾听说过这些?!

尤其是那纪念银币,那可是银子啊!

而银子之上,竟然有那黄道婆的立像!还是如此栩栩如生,如此精致又美观……谁不震惊震撼?谁又能不心生羡慕?

毕竟这可是闻所未闻,见所未见之事,而恐怕那纪念银币,还不是谁都能在其之上立像的。

可见这位黄道婆之功绩和传世影响等,那真是比他们想的还要深远,还要有其重要意义在……

而且这可还是位平民女子。在后世对于其的纪念竟是如此之多,并且还如此重视。

这如此种种,也真是叫他们开了眼.…

【哦对了,还有和黄道婆相关的纪念日——】

等等……这竟是还有?!

【即民间俗说农历四月初六为“黄道婆生日”,而农历七月二十日为“棉花生日”。】

纪念日……

原来竟是还有专为其设立的纪念日……那岂不是每到这个日子,都会想起这位黄道婆?!要知道每年可都是有这四月初六日子的。

绝了,当真是好绝啊。

也当真是……好羡慕啊。

历朝历代下,也不知有多少人听得满心艳羡难言,毕竟这一路听下来,可实在是不知该怎么感叹,又该感叹什么好了。

而男人都是如此,更别说听着的众多女子了。

那可是和她们同样的女子。

而对方能以平民女子之身达到如此高度,能有如此的后世纪念等,更是犹如一道甘霖浇灌进了她

们心间之中。

原来不用拥有多高的身份和地位,也不用拥有多大的权势和后盾,原来女子能做的事情,其实还有很多很多。

原来于国有用,于民有利,也能被后世纪念至此。而不是守着贞洁,欲立牌坊,得了那名声,结果却被后世所抗拒和反感……原来是这样。

这一刻,更宽广的道路已然铺在了她们眼前。

但是她们想了,却能被允许吗?

尤其是宋之后历朝历代下的众多女

子,才晓得明白更多,原来烦恼忧心竟也更多。但又转念一想,这位黄道婆可是宋末元初年间的女子,所受限制应当是同样不少。对方尚且能够做到如此的地步,那她们…

【黄道婆的故事就到这里,接下来再给大家讲一下一位明末时期的英雄女子吧。】

明末时期??

岂不是“裹小脚”已然盛行的时期?这个时期竟然还能涌现出英雄女子吗?!

【历朝历代修史,女性名人都是被记载到列女传里的,而我们接下来要讲的这位英雄女子,可是历史上唯一一位作为王朝名将,从而被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。】

“被记载到正史将相列传里?”

"这份殊荣,也真是了不得了啊。"所以这位巾帼英雄,究竟是谁?

【这位明朝末年女将,巾帼英雄,就是秦良玉,四川忠州人,丈夫马千乘,世袭石柱宣慰使,也俗称土司。

在其丈夫马千乘被害之后,因其子马祥麟年幼,秦良玉于是代领夫职。】

【总的来说,秦良玉曾率领兄弟秦邦屏,秦民屏先后参加抗击清军,奢祟明之乱,张献忠之乱等战役,战功显赫,于是被封为二品诰命夫人,连明朝崇祯皇帝都曾作诗四首赞颂秦良玉。】

【而在秦良玉死后,后世文人为赞颂秦良玉,所作的诗词也非常多。

还有如近代文人冰心,郭沫若也对秦良玉大加称赞,爱国将领冯玉祥也曾说到——"纪念花木兰,要学秦良玉。”】

【在明朝灭亡后,南明朝廷还追谥秦良玉为“忠贞侯”。】

明朝朱元璋时期。

听到这位明末的女将,朱元璋相较之前,心情不由得更为复杂。

纪念花木兰,要学秦良玉。

他为明末这位女将感慨,也为明朝的灭亡感叹,还有“南明朝廷”.…

这一出现“南”字,结果可想而知。

而且又是崇祯年间,其“君王死社稷”,朱元璋可还记得清楚。

所以那时候,明朝倾颓崩塌之势,是真的再挽救不回来了?

其实究竟什么结局,先前天幕就已经给出,朱元璋也早已知晓。

可再听到,还是忍不住心情复杂,毕

竟他这才刚开国,就已经知道什么时候国灭……不过更让朱元璋心情复杂和想不到的是,为拉回明朝倾颓之势而做努力的,竟是还有女子。

女子啊。

哪怕没有天幕先前所讲,他也是知晓现今世道下,女子究竟如何,更何况是明末时期。可明末时期竟出现一位巾帼女英雄……朱元璋不禁又感叹了一声。让他再来认识下这“女子之能”吧。