“无听之以耳,而听之以心”是什么意思? “唯道集虚”是什么意思,出处是哪里

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“无听之以耳,而听之以心”是什么意思? “唯道集虚”是什么意思,出处是哪里 唯道集虚什么意思不要用耳朵去听,听的时候要用心去听去感受。用耳朵有时候是听不到东西的。 出自庄周《庄子·人世间》 原文:若一志;无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气;听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋也。” 在自己不要用耳朵去听,听的时候要用心去听去感受。用耳朵有时候是听不到东西的。 出自庄周《庄子·人世间》 原文:若一志;无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气;听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋也。” 在自己

唯道集虚是什么意思

《庄子》内篇人间世第四:“颜回曰:“吾无以进矣,敢问其方。”仲尼曰:“斋,吾将语若!有心而为之,其易邪?易之者,暤天不宜。”颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎?”曰:“是祭祀之斋,非心斋也。”回曰:“敢问心斋

“唯道集虚”是什么意思,出处是哪里

《人间世》说:“若一志,无听之于耳,而听之以心;无听之以心,而听之于气,耳止于听,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚,虚者,心斋也。“虚”,即是“心斋”,要求人耳不能听,心不能思,而只能用“气”去连接,因为“气”既不能感知,也不能

虚室生白的含义

这四个字是什么意思?比较全面些的回答·《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止。” 陆德明释文:崔云:‘白者,日光所照也。’ 司马云:“室,比喻心,心能空虚,则纯白独生也。” 后常用来形容一种澄澈明朗的境界。 南怀瑾: 关于养神、养气的原则,他在《逍遥游》中说:"若夫乘天地之正,

物化是什么意思?

如题,这个词是什么意思呢?例如物化女性?请简单精辟,不要网上大量复物化:(1)物理与化学的简称 (2)把有生命的东西实物化,强调其可利用价值,通常带有对被物化者的侮辱意味,因为这样形容忽视了一个生命体本质的“灵性”。例如:“物化女性“这种说法。

心止于符,耳止于听什么意思

—— 庄子在《人间世》中说:“无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以意思:耳的功用仅只在于聆听,心的功用仅只在于跟外界事物交合。 出处:战国时期庄子《人间世》 原文: 颜回曰:“吾无以进矣,敢问其方)。”仲尼曰:“斋,吾将语若!有心而为之,其易邪?易之者,暤天不宜。”颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤

庄子认为“坐忘”是什么意思?

坐忘:《庄子•大宗师》 颜回曰:回益矣。仲尼曰:何谓也?曰:回忘仁义矣。曰:可矣,犹未也。他日,复见,曰:回益矣。曰:何谓也?曰:回忘礼乐 矣。曰:可矣,犹未也。他日,复见,曰:回益矣。曰:何谓也?曰:回坐忘矣。仲尼蹴然曰:

道家的 凝神入窍 是什么意思啊? 真有这种练法吗?

这是 武当张三丰内丹养生秘法-凝神入窍章第二章里的练法 太上云(谨遵山西增改),吾从无量劫来,观心得道,乃至虚无。无观心者,非观肉团之血心。若观此心,则有血热(抄本热作凝)火旺(抄本火旺作气滞)之患,不可不慎也。“ 谨按:太上观心

“无听之以耳,而听之以心”是什么意思?

不要用耳朵去听,听的时候要用心去听去感受。用耳朵有时候是听不到东西的。 出自庄周《庄子·人世间》 原文:若一志;无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气;听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋也。” 在自己

“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与”是什么意思?

意思是现在我早晨接受使命而晚上就要喝冰水,我是心中有火吧!原句出自于战国庄子的《庄子▪人间世》。 1、部分字词解释: (1)吾:我。 (2)夕:泛指晚上。 (3)内热:内心烦躁和焦虑。 2、原文: 吾食也执粗而不臧,爨无欲清之人。今

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